戒身

二风诗十篇乱风诗五篇其四至惑

贤圣为上兮,必俭约戒身。 鉴察化人,所以保福也。 如何不思,荒恣是为。 上下隔塞,人神怨奰。 敖恶无厌,不畏颠坠。 圣贤为上兮,必用贤正。 黜奸佞之臣,所以长久也。 如何反是,以为乱矣。 宠邪信惑,近佞好谀。 废嫡立庶,忍为祸谟。
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送省玄上人归江东

释律周儒礼,严持用戒身。 安禅思剡石,留偈别都人。 雨合吴江黑,潮移海路新。 瓶盂自此去,应不更还秦。
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长干释普济坐化

投老唯公最故人,相寻长恨隔城闉。 百年俯仰随薪尽,画手空传净戒身。
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回波乐 其三十

夜梦与昼游,本不相知尔。 梦恶便生懊,梦好觉便喜。 你信斋戒身,本自不识你。 欲验死更生,方斯以类此。
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化胡歌七首 其五

我昔离周时,西化向罽宾。路由函关去,会见尹喜身。 尹喜通窈冥,候天见紫云。知吾当西过,沐浴齐戒身。 日夜立香火,约敕守门人。执简迎谒请,延我入皇庭。 叩搏亦无数,求欲从我身。道取人诚信,三日口不言。 吾知喜心至,遗喜五千文。欲得求长生,读之易精神。 将喜入西域,迁喜为真人。
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二风诗。乱风诗五篇。至惑

(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱, 至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句) 贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。 如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰; 敖恶无厌,不畏颠坠。 圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。 如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶, 忍为祸谟。
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八翁十首

一身无碍竺乾翁,遍贺身世戒身同。 船师从我乘桴去,顽空中与指真空。
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