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莫知其极
二风诗十篇治风诗五篇其一至仁
译
注
拼
听
唐代
:
元结
猗皇至圣兮,至惠至仁。 德施蕴蕴,蕴蕴如何。 不全不缺,莫知所贶。 猗皇至圣兮,至俭至明。 化流瀛瀛,瀛瀛如何。 不虢不赩,莫知其极。
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元结-《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》-猗皇至圣兮,至惠至仁。 德施蕴蕴,蕴蕴如何。 不全不缺,莫知所贶。 猗皇至圣兮,至俭至明。 化流瀛瀛,瀛瀛如何。 不虢不赩,莫知其极。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/8xcfzurzcavg.html)
类型:
道德经(第五十九章)
译
注
拼
听
周
: 老子
治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国,有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。
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老子-《道德经(第五十九章)》-治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国,有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/dzp9iewlze7z.html)
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诗词名句
兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德。
其辞曰: 铄王师兮征荒裔, 剿凶虐兮截海外。
夐其邈兮亘地界, 封神丘兮建隆嵑, 熙帝载兮振万世!
系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。
终保己而贻则兮,里上仁之所庐。
懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济。
咨孤蒙之眇眇兮,将圮绝而罔阶。
岂余身之足殉兮,违世业之可怀。
靖潜处以永思兮,经日月而弥远。
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