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惟於
慎独
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听
清代
:
弘历
慎独之言始曾子,子思得之传孟氏。岂惟学者立身方,吾乃因之悟治理。 常人於不见闻处,是谓独也斯慎尔。惟於帝王独则无,长言试为申其旨。 无论明廷莅政时,如纶如綍谨所始。深宫温室稍宴閒,复有嫔嫱及内史。 视於无形听无声,意之所向随方揣。耳属於垣孰踰此,千里应违已若彼。 凡人於独总宜慎,无可独者当倍蓰。乾乾惕若朝继夕,尚虞此意或暂弛。 武王铭於盘盂几杖洵有因,奚啻十目所视十手指。
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弘历-《慎独》-慎独之言始曾子,子思得之传孟氏。岂惟学者立身方,吾乃因之悟治理。 常人於不见闻处,是谓独也斯慎尔。惟於帝王独则无,长言试为申其旨。 无论明廷莅政时,如纶如綍谨所始。深宫温室稍宴閒,复有嫔嫱及内史。 视於无形听无声,意之所向随方揣。耳属於垣孰踰此,千里应违已若彼。 凡人於独总宜慎,无可独者当倍蓰。乾乾惕若朝继夕,尚虞此意或暂弛。 武王铭於盘盂几杖洵有因,奚啻十目所视十手指。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/fir4wv6nsum0.html)
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诗词名句
书三上,辄报闻。
其后,霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。
人为徐生上书曰:臣闻客有过主人者,见其灶直突注:突,烟囱,傍有积薪。
客谓主人:更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。
主人嘿然不应。
俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。
于是杀牛置酒,谢其邻人。
灼烂者在于上行,余各以功次座,而不录言曲突者。
人谓主人曰:乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。
昔霍叔封于晋,晋即河东,光岂其苗裔乎?
金日磾夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠信自著,勒功上将,传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!
本以休屠作金人为祭天主,故因赐姓金氏云。
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