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题碧云楼
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元代
:
郑洪
一柱楼台从地涌,八窗图画自天开。 雨中日脚青红晕,雾里山容紫翠堆。 析木高寒天似盖,蓬莱清浅海如杯。 洞箫一曲吹黄鹤,肯信愁肠日九回。
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郑洪-《题碧云楼》-一柱楼台从地涌,八窗图画自天开。 雨中日脚青红晕,雾里山容紫翠堆。 析木高寒天似盖,蓬莱清浅海如杯。 洞箫一曲吹黄鹤,肯信愁肠日九回。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/dkhrqzniwtny.html)
类型:
巴西驿亭观江涨,呈窦使君二首
译
注
拼
听
唐代
:
杜甫
转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。 关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。 向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。 漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。
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杜甫-《巴西驿亭观江涨,呈窦使君二首》-转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。 关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。 向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。 漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/3d7bemlvpqdo.html)
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诗词名句
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。
乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。
于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。
而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。
释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。
古之在上者,事不虑而尽,功不为而足,其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法,而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
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