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嘉熙殿
同开先南楚悦禅师观息斋画竹卷于崇仁普安寺煜公之禅室盖煜之师一初本公所藏也因记延祐甲寅息斋奉诏写嘉熙殿壁南楚与之同寓庆寿寺时予同为太常博士俯仰之间已为陈迹乃题其后云
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元代
:
虞集
嘉熙殿里春日长,集贤奉诏写苍筤。迩来二十有五载,飘零残墨到江乡。 匡庐高人昔同住,每见挥毫凤鸾翥。木枯石烂是何年?修竹森森长春雨。
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虞集-《同开先南楚悦禅师观息斋画竹卷于崇仁普安寺煜公之禅室盖煜之师一初本公所藏也因记延祐甲寅息斋奉诏写嘉熙殿壁南楚与之同寓庆寿寺时予同为太常博士俯仰之间已为陈迹乃题其后云》-嘉熙殿里春日长,集贤奉诏写苍筤。迩来二十有五载,飘零残墨到江乡。 匡庐高人昔同住,每见挥毫凤鸾翥。木枯石烂是何年?修竹森森长春雨。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/eizfbsimi79a.html)
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日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
有教无类。
夫子焉不学?而亦何常师之有?
子以四教:文,行,忠,信。
仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。
以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变
夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。
人貌荣名,岂有既乎!
鄙语曰“骄子不孝”,非恶言也。
牵牛径人田,田主夺之牛。径则有罪矣,夺之牛,不亦甚乎?
将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
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