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礼蔽斯绞
教胄子四首并序 其一 直而温
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明代
:
林光
有生本自直,直乃质之美。 直焉又加温,不养胡能尔。 水晶非不明,比玉那相似。 无礼蔽斯绞,礼亦温而已。 攘羊证其父,贼恩或至此。 圣德首称温,非直胡足恃。 不见径情人,躁率形动履。 心路非回邪,气象终凡鄙。 文之以礼乐,温然自闲只。 至宝蕴于中,著外必由里。 返照日乾乾,敢告二三子。
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林光-《教胄子四首并序 其一 直而温》-有生本自直,直乃质之美。 直焉又加温,不养胡能尔。 水晶非不明,比玉那相似。 无礼蔽斯绞,礼亦温而已。 攘羊证其父,贼恩或至此。 圣德首称温,非直胡足恃。 不见径情人,躁率形动履。 心路非回邪,气象终凡鄙。 文之以礼乐,温然自闲只。 至宝蕴于中,著外必由里。 返照日乾乾,敢告二三子。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/sto7zenoazpu.html)
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毅请闻之。
女曰:洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之社橘。
君当解去兹带,束以他物。
然后叩树三发,当有应者。
因而随之,无有碍矣。
幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托,千万无渝!
毅曰:敬闻命矣。
女遂于襦间解书,再拜以进。
东望愁泣,若不自胜。
毅深为之戚,乃致书囊中,因复谓曰:吾不知子之牧羊,何所用哉?
神岂宰杀乎?
女曰:非羊也,雨工也。
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