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过目留新咏
渡江后舟中及初到家作八首 其一
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清代
：
查慎行
行经五月又六月，饱阅风狂及雨狂。 淮北晚禾将换绿，江南早稻已垂黄。 须臾过目留新咏，容易归途得故乡。 饿死先庐吾亦乐，况闻岁计未全荒。
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查慎行-《渡江后舟中及初到家作八首 其一》-行经五月又六月，饱阅风狂及雨狂。 淮北晚禾将换绿，江南早稻已垂黄。 须臾过目留新咏，容易归途得故乡。 饿死先庐吾亦乐，况闻岁计未全荒。 （此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/qpnkan54kbfx.html）
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甚矣，夫好知之乱天下也！
自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！
彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。
毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。
彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。
彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
子独不知至德之世乎？
若此之时，则至治已。
上诚好知而无道，则天下大乱矣！
故天下每每大乱，罪在于好知。
时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？
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