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性天其天
为景山题
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宋代
:
家铉翁
先天而生者道之初,后天而存者道之寿。人能知道为可贵,斯能与道同其久。 粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。书以道事万化源,易以明理群经首。 诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。我性其性天其天,念兹在兹谨所授。 纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。 福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。 存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。 为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。
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家铉翁-《为景山题》-先天而生者道之初,后天而存者道之寿。人能知道为可贵,斯能与道同其久。 粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。书以道事万化源,易以明理群经首。 诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。我性其性天其天,念兹在兹谨所授。 纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。 福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。 存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。 为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/jstmxna2cylo.html)
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