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寄酬王同节大理
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明代
:
韩雍
抱病厌尘事,懒通交游书。 辱我同心人,慰问何勤渠。 华札累数幅,新诗缀琼琚。 阳春曲调高,欲和惭不如。 况予久思退,犹荷频吹嘘。 感德报未能,临缄重踌躇。 踌躇念君子,友道一何笃。 同年同列情,终始高世俗。 量涵子明度,德继魏公躅。 廉公擅美誉,平恕罔冤狱。 高门未是荣,崇台岂云足。 辅世须大贤,相期秉钧轴。
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韩雍-《寄酬王同节大理》-抱病厌尘事,懒通交游书。 辱我同心人,慰问何勤渠。 华札累数幅,新诗缀琼琚。 阳春曲调高,欲和惭不如。 况予久思退,犹荷频吹嘘。 感德报未能,临缄重踌躇。 踌躇念君子,友道一何笃。 同年同列情,终始高世俗。 量涵子明度,德继魏公躅。 廉公擅美誉,平恕罔冤狱。 高门未是荣,崇台岂云足。 辅世须大贤,相期秉钧轴。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/mbyfiwwaekey.html)
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事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。
昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
不孝有三,无后为大。
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。
夫既或治之,予何言哉?
苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。
仁,人之安宅也;义,人之正路也。
人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
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