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引何为者
嵩山纪异赞
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明代
:
区大相
我闻西方尊,接引为慈仁。 从其所修受,而别善恶因。 峨峨南嵩山,胜地久荆榛。 梵宇日倾圯,金像空嶙峋。 大夫买山隐,转念像教湮。 舍宅重布地,移佛动金轮。 接引何为者,人力不能伸。 大夫祷以意,倏然举行频。 捷如鼓答桴,轻如筏渡津。 灵蛇口中出,经藏腹内陈。 中有梁皇谶,姓名犹未泯。 乃悟前身是,始觉受记真。 秋官尔应知,指穷于为薪。 薪尽火复传,咸在当生身。 修持若不倦,世界即天人。
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区大相-《嵩山纪异赞》-我闻西方尊,接引为慈仁。 从其所修受,而别善恶因。 峨峨南嵩山,胜地久荆榛。 梵宇日倾圯,金像空嶙峋。 大夫买山隐,转念像教湮。 舍宅重布地,移佛动金轮。 接引何为者,人力不能伸。 大夫祷以意,倏然举行频。 捷如鼓答桴,轻如筏渡津。 灵蛇口中出,经藏腹内陈。 中有梁皇谶,姓名犹未泯。 乃悟前身是,始觉受记真。 秋官尔应知,指穷于为薪。 薪尽火复传,咸在当生身。 修持若不倦,世界即天人。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/imrpl5qtn0ir.html)
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效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。
梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
千载后,百篇存,更无一字不清真。
富贵非吾事,归与白鸥盟。
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨
谁谓河广?一苇杭之。
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
山有扶苏,隰有荷华。
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。
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