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辨师
曹知白溪山平远
译
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听
清代
:
弘历
白水苍山峙且流,人惟蕴藉笔清遒。 画宗谁辨师冯觐,诗意偏欣写陆游。
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弘历-《曹知白溪山平远》-白水苍山峙且流,人惟蕴藉笔清遒。 画宗谁辨师冯觐,诗意偏欣写陆游。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/nhrz5o0vwdha.html)
类型:
辨师鼓琴
译
注
拼
听
宋代
:
程俱
上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。 但依三业作供养,坐见八德金沙池。 是中宝网间行树,微妙音出难思惟。 师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。 枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。 枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。 曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。 罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。
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程俱-《辨师鼓琴》-上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。 但依三业作供养,坐见八德金沙池。 是中宝网间行树,微妙音出难思惟。 师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。 枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。 枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。 曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。 罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ebolsmzvpilf.html)
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诗词名句
起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。
其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。
夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。
而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。
所以忍气吞声,只得捱人笑骂。
工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。
而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!
且求居四民之末,而亦不可得也。
愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。
彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?
要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。
尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。
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