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迷则
五更转 其一 南宗定邪正五首
译
注
拼
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唐代
:
释神会
一更初。妄想真如不异居。 迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。 念不起。更无余。 见本性。等空虚。 有作有求非解脱。无作无求是功夫。
我要完善
释神会-《五更转 其一 南宗定邪正五首》-一更初。妄想真如不异居。 迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。 念不起。更无余。 见本性。等空虚。 有作有求非解脱。无作无求是功夫。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/xmlsqlo6alod.html)
类型:
西江月·迷则身沉苦海
译
注
拼
听
元代
:
侯善渊
迷则身沉苦海,悟来月出西江。微风吹动桂花香。惊觉游仙一梦。鹤引鸾随甚处,家童笑指寥阳。玉牌金字号南昌。别是人间天上。
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侯善渊-《西江月·迷则身沉苦海》-迷则身沉苦海,悟来月出西江。微风吹动桂花香。惊觉游仙一梦。鹤引鸾随甚处,家童笑指寥阳。玉牌金字号南昌。别是人间天上。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/x5ck1pmznj73.html)
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诗词名句
慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。
越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。
是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。
然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉!
臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。
无因而至前也。
故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。
是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。
故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。
子为王,母为虏。
终日舂薄暮,常与死为伍。
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